古人造字非常智慧，既形象又有意義。“忙”字拆開來講就是“心亡”——忙易心亡，心亡的人生就會碌碌無為；“盲”字拆開來就是“目盲”——盲則目亡，目亡則漫無目的白耗力氣；“茫”字表示水草遙遠而看不到邊際，找不到方向則茫然不知所措。

忙碌、盲目、茫然，都是描述生命將亡的一種狀態。

你也忙嗎？你為何而忙？ 

當今職場，特別是北上廣深，忙忙碌碌已經成為一種普遍現象。似乎你如果不忙，就對不起自己的時間，在外人看來，就不是一個奮斗者該有的樣子。像極了上了發條的陀螺，除了旋轉，不知道停下后如何自處。更害怕停下后自己是陀螺的這個身份丟了。所以，忙碌之后，不僅沒有在職場換取更高價值，而卻滋長了疲憊、抱怨、焦慮的情緒，從而漸漸迷失初心，陷入困境。

“為什么同樣都在忙，朋友同學都混得風生水起，我卻還是原地踏步？”

“我在工作中拼盡力氣，除了對身體的傷害，并未給我帶來什么。”

忙碌真的毫無意義嗎？是時運不濟，命運不公？為什么有人在忙碌中獲得成長，經過奮斗實現了人生的飛躍，而有些人多年后卻始終在原地打轉？命運千差萬別。

原因并不復雜，核心在于你是否清晰的知道自己為何而忙？你的忙，帶著思考與智慧嗎？沒有目標、沒有方法、沒有思考更沒有成長的忙，是一種在看似努力奮斗的自我陶醉中荒廢生命，是人間的另一種毒品，磨折了身心，麻木了靈魂。

你的忙需要方法與智慧

忙碌是需要方法和智慧的，對此我自己深有感觸。在沒有自己創業前，我終日忙碌，看似無所不能，每天日程滿滿，只要是老板交代的工作，總是滿口答應，也盡力完成。那時的想法很簡單，多做多學，學到的都是自己的，而這些定會讓自己更加強大。直到有一天，突然覺得心好累，身體很倦，家人抱怨，同事看到我也覺得我像個上了發條的陀螺，原地打轉卻毫無成長。此時，我突然醒悟，原來自己一直像消防員一樣疲于奔命，絕大部分時間都是在做看似緊急但實則可能并不重要的事情。因為只是在被動接受任務，任務急切且瑣碎，沒有時間去深度思考和省察。經年累月，發現忙碌的工作狀態下，與自己想要成長和綻放價值的目標，漸行漸遠。

子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成！” 古老的東方智慧告訴我們，有計劃、有步驟、有方法地完成工作而非盲目地追求速度和數量，才能達成目標。同時，風物長宜放眼量，我們要把眼光放長遠，做好時間的主人，重要且緊急的，重要不緊急的，緊急不重要的，不緊急不重要的，分類清晰，才能不迷亂于被動的指派。在智慧的取舍與思考之后，再有步驟的開始行動，行動后還要及時復盤，總結經驗，讓下一次可以站在前一次的肩膀上。周而復始，忙而不亂，有條不紊，目標明確，方能達成所愿。

你的忙要傾聽心之道

完成工作的目標、計劃、方法和步驟非常重要，但更為重要的是心的聲音。這一切，是否按照心的指向！只有知道自己心系何方，腳下才會生出堅定而有力量的步伐。如果只是忙碌而不理會內心的聲音，勢必會陷入茫然而不知所措。心亡之忙，導致目亡之盲，身心靈無法合一，自身就無法積蓄能量，綻放光芒。

“志于道，據于德，依于仁，游于藝”這是至圣先師孔子心目中的君子標準，其最重要的第一條“志于道”，就是告誡我們，無論做什么，聆聽心中最清晰的聲音，從何而來，去向何方，堅守初心，遵循正道。再加上“據于德”、“依于仁”，如此我們就能“游于藝”。

有時候，特別是在最忙碌的時候，我們需要有意識的靜下來，聆聽下的心的聲音。我們的心需要一張一弛，才能更富力量。如果你的心，一直像滿弦的弓，一定易折易斷。心只有柔軟下來，才可無限的去感知愛和美，慈悲和溫暖，才能讓意志更加堅定，以通達和堅韌，穿越人生的千辛萬險。而在這個過程中，我們的生命質地，堅強且柔韌。

萬事萬物，都有運行之道。心，亦然。我們要懂得與自己的內心相處，才能得道，得到。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰：道，強為之名曰：大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。